Shestov, între existențialism și nihilism

Lev Shestov (1866 – 1938) este un filosof mai puțin cunoscut, din cauza faptului că scrierile sale nu au fost traduse, precum lucrările altor gânditori, însă viziunea sa cuprinde aspecte originale, care culminează cu împletirea a două concepte care par ireconciliabile: credința în Dumnezeu și nihilismul. Shestov face parte din cadrul curentului existențialist de gândire, fiind un adept al iraționalului, într-o epocă care valorifica raționalul.

Shestov a fost nevoit să părăsească Rusia, în urma schimbărilor aduse de Revoluția condusă de către Lenin, acesta stabilindu-se în 1921 la Paris, în exil, acolo unde avea să își petreacă restul vieții. Acesta devine primul filosof rus care capătă expunere în vestul Europei, viziunea sa armonizând influențe venite din sfera literară, de la Dostoievski și Tolstoi, cât și din sfera filosofică, de la Nietzsche și Kierkegaard, Shestov considerând că are multe idei comune cu filosoful danez (Shestov a scris, de altfel, cartea Kierkegaard și filosofia existențială – o poți găsi aici).

Deși perceput ca un gânditor greoi, cu o viziunea încâlcită și marcată de paradoxuri, filosofia particulară a lui Shestov se bazează tocmai pe aceste tribute, principalele sale idei în aspectele ce privesc filosofia religiei fiind următoarele:

• Shestov compară stilul său cu forma vieții – ilogică, irațională și plină de paradoxuri, filosoful rus considerând existența lui Dumnezeu tot prin prisma iraționalității;
• Shestov identifică o anumită disperare în fața vieții, cauzată de existența unor concepte precum necesitate, raționalitate, idealism sau soartă;
• Deşi filosofia sa este una a disperării, cuvântul final care prevalează este credinţa: în momente de cumpănă, experienţa demonstrează că orice este posibil (Dostoievski) şi că Dumnezeu ne poate sări în ajutor;
• Învierea lui Hristos este văzută de Shestov ca victoria împotriva necesităţii, prin faptul că lupta a învins resemnarea, aspect ce trebuie replicat şi de către oameni;
• Filosoful rus concluzionează că filosofia nu reprezintă resemnare, ci o luptă care este continuă și eternă;

Deși mai puțin cunoscut, Shestov a influențat viziunea lui Albert Camus, în privința Mitului lui Sisif. De asemenea, Shestov a avut un rol important în formarea lui Emil Cioran, care afirma despre filosoful rus că reprezintă filosoful generației sale, care, deși nu s-a realizat spiritual, a rămas nostalgic cu privire la această posibilitate.

Ți-a plăcut articolul? Atunci înscrie-te în comunitatea Espresso Filosofic. Primești primul cele mai recente articole și perspective despre filosofie.

Share on Facebook

Tweet